佛说大灌顶神咒经 - 第 10 页/共 13 页
善当学忍辱 莫恣于情性
莫信于邪师 欺诳多误人
但自一心念 保离罪咎身
今虽见不好 后当生福因
子可悔众秽 正觉度苦人
汝欲货杂物 所向皆吉利
但当勤精进 财物自如意
牛马猪羊犬 长益而昌盛
疫鬼不得便 善神为汝记
虽言奉三宝 不行恭敬心
破斋毁经戒 言辄生丑音
轻慢于神明 罪报不可任
每行不善意 死入地狱深
汝家有十人 返逆无反覆
口舌相斗乱 言音难尽究
治生不获利 畜养不滋茂
怀恶终不灭 梵天所不祐
大义有此人 何为江湖间
可还入亲里 自然得高迁
今日虽未获 必当在来年
家室欢且乐 然后信梵天
汝常信罪福 及作不善事
空言畏无常 无修改更意
今者既不专 便不获吉利
梵释语汝实 慎勿生疑思
人能奉最胜 正觉第一道
但当念经戒 魔邪不能恼
众魔不能干 善神常相保
爱法如珠玉 入恶无不好
人欲奉三宝 归正却众邪
意中不理尽 魔邪悉来加
娆触作诸怪 祸至必不赊
灾耗连日生 负罪如恒沙
财物不可保 分散理无常
悭贪怀嫉妒 世世受其殃
吝惜不布施 坐守财物亡
欲避路无从 是名不吉祥
自言信道德 精进常自守
内心怀不吉 后身堕饿鬼
骂詈无本末 谓师是老叟
传语后世人 师恩不可负
勤修于人务 福禄及子孙
如是之报应 皆由宿世恩
出入常见好 流布于宗门
世世所生处 梵释相哗諠
神通有大小 勿生不信心
人亦有贵贱 宿命所延任
何故助小魔 贡高发疑音
但当平等观 子息如诜林
所求多挂碍 疾病不能愈
昼夜生忧恼 泣泪如云雨
神策度世难 梵天之所许
斋戒修法会 心求自得叙
父母行不善 子孙多死亡
最后生一儿 复为人所伤
孤独无依怙 泣涕痛心肠
渐渐不吉利 寻复遇祸殃
子有好心行 奉法悉具足
君主相护念 视之如珠玉
正念皆如此 梵释相营卫
是语皆谓可 顺从心所欲
此人勤精进 持戒又具足
三归五戒神 乃有三十六
常随共拥护 所愿无毁辱
但当修善行 死不入地狱
回邪奉正法 无不获善报
寿命亦延长 财物不虚耗
世世蒙其福 吉利自然到
色力常鲜洁 吐气亦清妙
虽欲信正觉 无有坚固本
奄忽遭祸横 心中生退转
邪师之所欺 杀生求增损
既不专一心 必不获利返
夫人怀忧恼 必有不好想
财物从此散 弃减日增长
梵天说神策 悉好无疑象
三界度苦人 解脱八罗网
杀生多夭命 恶心亦如斯
剥夺人财物 惟得以为佳
此人亿劫来 今身不自知
窃盗非好名 真是不足为
事师当如法 勿有懈怠辞
背叛设轻慢 骂詈生狐疑
灾厄从中生 卜易问良医
祸害自然生 未有忻乐时
何不奉正法 归命自发露
悔过洗恶心 无不获济度
心行既不定 不为神所护
宗室多死亡 夜见恶梦寤
所作辄不善 还自中其身
若能归正觉 解脱罪苦身
魔邪之所作 鬼魅之所亲
僻偝好骂詈 动起惊四邻
堕落于水中 魂魄随流浪
作鬼属河神 长有萍泊忧
苦讁不能堪 复还从家求
灾耗四面起 生见无尽休
前行作五逆 常不信正法
邪心逐异道 每事怀余因
宗室相嫌恨 小语呼天神